„Formarea unui orator, scrie Theodor Paleologu, durează ani de zile. În doar șase întâlniri cursul de retorică oferă o simplă introducere în materie, punând accentul pe trei aspecte: teorie, exemple, exerciţii. Vom evoca pe scurt câţiva clasici ai teoriei retoricii (Platon, Aristotel, Cicero, Tacit, Quintilian, Hermogen, Fénelon), precum şi sfaturile practice ale lui Dale Carnegie, vom citi şi comenta câteva discursuri celebre, vom viziona filme cu vorbitori cunoscuţi. Fiecare cursant va putea ţine un scurt discurs pregătit în avans şi un altul improvizat în doar câteva minute. Varietatea tipurilor de discurs, afirmată din start de clasicii retoricii, pune problema adaptării la context. Situaţiile în care suntem chemaţi să luăm cuvântul în public pot fi extrem de variate: la recepţii şi dineuri, la serbări şi funeralii, la întruniri politice şi dezbateri academice, la vernisaje şi lansări de carte. Într-o lume în care pregătirea retorică e practic nulă, e destul un grăunte de savoir-faire pentru a ieşi în evidenţă.” (sursa: https://paleologu.com/)
„Cuvântul poate mișca munții”, ne spune Sanda Ghimpu în „În loc de Prefață” la cartea scrisă în colaborare cu Alexandru Țiclea - Retorica texte alese, poate exalta mințile oamenilor, îndeosebi ale tinerilor nefericiți săraci cu duhul, până la extremismul politic și nebunia criminală colectivă. Mare adevăr exprimă evanghelistul Ioan, în Evanghelia după Ioan, despre psihologia umană. „La început era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu, și Cuvântul era Dumnezeu!”( Ioan 1:1). Un exemplu de Cuvânt-Dumnezeu, de orator mistic care a exaltat mințile până la nebunia colectivă în România interbelică a sec . XX a fost Corneliu Zelea Codreanu! Ate exemple Cuvinte- Dumnezei - de oratori sociopați în sec. XX au fost în Rusia țaristă =Lenin și Stalin, în Italia fascistă - Mussolini, în Germania mazistă - Hitler, în China comunistă - Mao, în România socialistă - Ceaușescu. Când, un orator exaltă imaginarul uman prin ceea ce latinii numeau „ars et scientia bene discendi” - „arta și știința de a vorbi bine” instigarea la extremism și omucidere devin o realitate socială „normală.”„Să fie oare nebunia lumii o continuă oscilare între irealul ideal și utopic și realul existențial, ca în cazul lui Don Quijote și Sancho Panza sau îndeosebi în cazul ideologiilor care au înviat fiara extremistă apocalipsei?!... ( Vasile Anton Ieșeanu - Poetul , liberalul și fiara extremistă).
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu