Faceți căutări pe acest blog

Se afișează postările cu eticheta copii. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta copii. Afișați toate postările

miercuri, 18 aprilie 2012

Video: Kinder Bueno sau disertație împotriva Denisei

 Pe Denisa Bârgău  am aflat-o căutând femei  pe net.   Articolul ei  scris împotriva reclamei 

KINDER BUENO WAMPIR .            

       m-a frapat prin sofismele emise  și m-a determinat să scriu  acest eseu ,,Kinder bueno sau disertație  împotriva Denisei.”              
       Denisa afirmă că  denumirea ciocolatei  Kinder înseamnă copil și deci o ciocolată  ,,destinată , zice ea , prin excelență copiilor”,    nu trebuie  să fie   obiectul reclamei  pentru femei(sic !). 
După logica ei,  o reclamă  a ciocolatei Kinder bueno   reclamă  o reclamă pentru copii  și nu pentru femei   tinere  care  își   așteaptă zburătorul,  un vampir  care  să le soarbă ultima picătură de ciocolată  dulce  de pe buze.                              
  E adevărat  ciocolata Kinder Bueno, realizată de producătorul  italian   Ferrero este , după denumire  -  o combinație   între  cuvântul german Kinder =copil și cuvântul spaniol bueno =bun, gustos) , dar oare   nu se pretează  ca o reclamă twilight - adică o fată   ce se îndrăgostește  de un zburător?  
Din acest motiv, zice  Denisa, ,,mi-e mi se pare un marketing contra naturii.”  Ei bine,   majoritatea  comentatorilor ,  rezonează cu  sofismele  Denisei.  Ea spune că  ,,cei de la  Ferrero  au speculat succesul   pe care  porcăria aia de Twilight l-au avut în rândul fătucilor”   și de aceea au apelat la un film cu un vampir și o femeie în așteptarea marii iubiri -  a iubirii mortale. Cum   Dumnezeu  poate Denisa gândi  doar în clișee?  Cred că de la  o  anumită vârstă  femeile se  plafonează repede.         
 Dar toate fetele,  aflate la stadiul  germinației explozive,  își așteaptă zburătorul. Ion Heliade Rădulescu  a surprins  genial  în  poemul   Zburătorul   comportamentul  fetei aflate în stadiul  beției  hormonale.  
 După cum vorbește despre fătuci , Denisa  a trecut de acel stadiu  a ,,fătucii  în călduri”  și se   erijează în marea preoteasă .   De ce este romanul   Amurg   al scriitoarei Stephenie Meyer  o porcărie ? A uitat Denisa așa repede de Zburătorul lui Ion Heliade Rădulescu?  A  uitat de  stadiul fătucilor  neliniștite?                                                                       
Doar   unul  dintre comentatori  vede dincolo de  sofismele  Denisei  o anume  realitate  și   afirmă că ,,generația twilight  domină planeta și tema reclamei  este perfectă pentru femeile paranoice.”   De ce  este perfectă  pentru   femeile paranoice  și nu și pentru femeile  normale, adică pentru fetele  normale, căci  fetele devin din paranoice   normale, după ce au cunoscut zburătorul.   
Se vede  din cuvântul  lui deja o anume   pornire  misogină , să rezoneze ca un aplaudac cu  elucubrațiile Denisei.  După mintea lui misogină  numai femeile paranoice consumă ciocolata Kinder bueno.  Am crezut că va da  ceva  din el, dar  nu face decât să-și reverse  ura împotriva femeilor  pe care le crede    paranoice   fiindcă s-au dat în  vânt după Twilight. Ca un judecător  absurd el se ridică deasupra acestei  generații twilight ce domină planeta și  numește  reclama Kinder bueno  wampir ,,perfectă pentru femeile paranoice.” Dar el nu a trecut oare printr-un asemenea stadiu  al  fantasticului erotic?                          
Ce urmărește o  reclamă?  Să cuprindă doar un  segment din populație sau se adreseze unui palier cât  mai  larg de posibili cumpărători? Să spună  povestea  lui Hans și Gretel  a fraților  Grimm  sau o poveste cu  o femeie  frumoasă și un zburător.  Fără îndoială  o reclamă cu o femeie   frumoasă, căci    reclama, după opinia noastră  dacă  este sufletul comerțului, atunci  sufletul reclamei este  femeia.                 
O femeie frumoasă, care,    în  fapt  de seară,   în așteptarea   zburătorului,    mănâncă  o ciocolată Kinder bueno   generează o  atracție sporită, căci  tot clenciul reclamei stă în fascinus, adică în ceea  ce ne fascinează  și ceea ce ne fascinează este acest erotic subtil, indus  în inconștient  ca o sugestie de coparticiparea la aventura  erotică, prin  îngurgitarea unui  Kinder bueno.
Reclama   Kinder bueno wampir    e în rezonanță cu starea femeie îndrăgostite; o femeie îndrăgostită  regresează la  stadiul copilăriei  și   drept urmare , ca orice copil   simte nevoia să mănânce ciocolată. Eroticul se asociază cel mai  mult cu spaima, iar a degusta o ciocolată este  ca o  atingere   erotică.                             
Ciocolata fină , aromată   pe lângă  senzația  plăcută  indusă papilelor gustative  de   amar  și  dulce ca un sărut  franțuzesc,    are și   calități  afrodiziace  de senzualitate și  mister.  
Dar  Denisa pentru a-și susține sofismul până la capăt și a da o nuanță  mizerabilă filmului , îl găsește pe tânărul zburător  ca fiind  un  vampir gay. Cum  a ajuns ea la această concluzie e greu de înțeles, căci un vampir gay ar fi vizitat   un tânăr de același sex , nu o femeie   tânără    bântuită  dorințe hormonale așteptându-l.                                                
Reclama în sine cu femeia care, în așteptarea  iubitului, recte   a vampirului zburător,    consumă o ciocolată  Kinder Bueno, după   opinia  noastră    nu este împotriva   naturii, cum crede Denisa.  Împotriva naturii cui?   A copiilor, a femeilor, a bărbaților tineri,  a naturii  umane  sau a naturii în general? Denisa nu ne precizează.
    Dar  și   copii  sunt cel mai adesea  seduși tocmai de acest mister erotic,(privesc pe gaura cheii)  fetele se lasă fascinate și vor să guste plăcerea erotică a ciocolatei , așijderea  bărbații tinerii.  Dacă am fi niște dogmatici  moraliști  extremiști   și  prin asta  implicit  absurzi,   am găsi   în această reclamă care mi se pare chiar rezonabil de cuminte, aluzii evidente despre atracții de tip pedofil, ceea ce ar fi cu adevărat împotriva naturii umane.
Vasile   Anton, Iași,  18.04. 2012                                                                                      

vineri, 16 septembrie 2011

Universul vizual al Ligiei(La joacă)



La joacă -  desen  Ligia Maria Pascal 

Haiku (La joacă)

Copii la joacă
răsună valea toată
râs şi voie bună      


joi, 9 iunie 2011

Cine determină sexul copilului - bărbatul sau femeia?



Structura noastră fizică, psihică, mintală şi spirituală este un interesant joc de puzzle a masculinului şi femininului. Aşadar, sunt unele femei mai masculine şi altele mai feminine, aşa cum, sunt unii bărbaţi mai masculinizaţi şi alţii mai efeminaţi. 

Din observaţiile noastre se pare că mai masculine sunt femeile născute în zodii masculine şi mai feminine cele născute în zodii feminine. La fel bărbaţii mai masculini par a fi născuţi în zodii masculine, iar cei efeminaţi, în zodii feminine. Cum e posibil acest lucru, nu ştim?! Este un domeniu necercetat încă, dar încercăm să-l desluşim. Nu cunoaştem dacă este o influenţă astrală sau una genetică. În cazul că ar fi doar influenţa astrală ar fi simplu de explicat. 

Dar, după cum se cunoaşte, există genetic, fie o dominată a tatălui, fie a mamei. Deşi genitorii contribuie, fiecare, cu 50% din informaţia genelor în momentul fecundării, când are loc segregarea genelor în perechi - în procesul mitozei, în îmbinarea acestora, una este dominantă, cealaltă recesivă. Prin urmare, un copil de sex masculin sau feminin, fie se naşte cu o dominată masculină - de la tată , fie una feminină – de la mamă. Am putea crede că toată problema e rezolvată de dominanta genetică. Dar nu-i deloc astfel. Există totuşi o enigmă în tot aceste proces de formare a progeniturii. 

Dacă este o dominantă genetică, ce determină această configurare? Doar gena dominantă? Geneticienii nu ne spun. Ei spun că atunci când are loc o căsătorie, o împerechere, între genotipuri homozigotice AA şi respectiv aa, fiecare copil primeşte o genă A de la un părinte şi o genă a de la celălalt; adică toţi copii vor fi Aa. Dacă sunt heterozigoţi Aa, atunci variabilele - adică progeniturile vor primi genele astfel - AA, Aa, aA, aa. ( Gheorghe Oancea – Ursu – Ereditatea şi mediul în formarea personalităţii, 1998). Cu toate acestea, pare să existe o anume determinare zodiacală a masculinului şi femininului, adică femeile şi bărbaţii cu dominantă masculină se nasc în zodii masculine, în vreme ce femininele şi efeminaţii în zodii feminine.

Deşi combinarea genelor perechi este alternativă( adică o dominată şi o recesivă şi invers - o recesivă şi o dominantă)de ce femeile-masculine, apar născute în zodii masculine şi de ce efeminaţii se nasc în zodii feminine? Este posibilă o astfel de influenţă astrală, în configurarea cronotipul uman, a progeniturii ce se va naşte? Poate că cercetătorii ar trebuie să acorde mai mult credit astrologiei, de vreme ce naşterea are loc în acest Univers şi fizicieni cuantici au descoperit, ceea ce mistica orientală descoperise demult, anume intertextualitatea Universului. 


Şi filosofia greacă , îndeosebi cea stoică a găsit o anume determinare cosmică. Stoicismul a văzut în cosmos un organism viu. Omologia macro şi microcosmică se pierde în adâncimea istoriei. Omologia, ,,precum aşa şi pe pământ ’’, a fost atestată de filosofia egipteană. Egiptenii aveau convingerea că lumea de aici era condusă de lumea de dincolo. Giordano Bruno a numit-o legătura legăturilor. 

Aşadar, fiecare sex poartă un anume procent din celălalt. Fiecare fiinţă este o fiinţare androgină. Asta vrea să ne spună Platon - fiecare ne naştem androgini: bărbatul este, doar, două treimi bărbat şi o treime e femeie, iar femeia este, doar, două treimi femeie şi o treime e bărbat. Am putea spune că bărbaţii sunt constituiţi două treimi din masculin şi o treime din feminin. Dar cel puţin o treime din bărbaţi au o dominantă mintală feminină , adică sunt constituiţi din două treimi feminin şi o treime masculin. Asemenea femeile, în constituţia lor se regăseşte două treimi din feminin şi o treime din masculin. Şi în cazul lor din numărul total , o treime au o dominată masculină. Asta vrea să ne spună şi mitul biblic. Androginia oricărei fiinţe umane este generată de participarea egală a genelor, în proporţie de 50% fiecare, la fenotipul progeniturii. În combinarea informaţiei celor doi gameţi, spermatozoid şi ovul, segregarea se face independent pe perechi de gene – a căror combinare se constituie conform aceluiaşi principiu universal al asemănării în oglindă( atracţia polară). 


În ovulul fertilizat de spermatozoid, cromozomii se împerechează pe baza omologiei lor, astfel că jumătate din ereditate provine de la mamă şi jumătate de la tată. Dar, cel care conferă dominanta în fenotip este a 23 –a pereche de cromozomi care provine din spermatozoid. Acesta poate fi un cromozom cu XX sau unul cu XY. Acesta se recombină cu a 23-a pereche de cromozomi din ovul, care sunt numai XX. Când combinarea cromozomului din ovul se face cu un cromozom XY din spermatozoid, progenitura va fi băiat şi în general dominanta lui va fi masculină. Când se recombinarea se face cu cromozomi XX, provenit de la un spermatozoid cu a -23 pereche XX, evident progenitura va fi fată şi dominata genetică va fi dată de informaţia cromozomială provenită de la mamă. 

Totuşi se întâmplă să se nască bărbaţi puternic efeminaţi şi femei profund masculinizate. Aşadar fiinţa umană este o fiinţă duală, o fiinţă androgină. Din aceste considerente nu excludem o supradeterminare cosmică generată de momentul fertilizării şi nu cel al naşterii, deşi se pare, paradoxal naşterea coincide cu un moment omolog celui al concepţiei. 

Există, credem, în mişcarea de revoluţie a Pământului, momente de dominată a energiei masculine ce alternează cu momente de dominaţie feminină, generate posibil de alternanţa dominantei solare şi a celei lunare. Mulţi autori vorbesc despre faptul că fertilizarea cu cromozom XX şi XY, ca fiind supusă hazardului, a unui ,, jeu de Monte Carlo’’, spunea Jacques Monod. Naşterea unui băiat sau a unei fetiţe conform acestei viziuni ar fi aleatorie şi nu ar fi programată. Problema este de ce numărul de băieţi este totuşi sensibil egal cu cel al fetelor? Am putea crede că fertilizarea cu XX sau cu XY depinde de primul spermatozoid, care ajunge în maratonul concurenţial , să străpungă membrana ovulului. Cu toate acestea naşterile de siamezi sau gemeni dovedesc că la ovul ajung mai mulţi spermatozoizi. Dar oare străpungerea membranei ovulului nu se face cu acceptul informaţiei ovulului? 


De ce atunci în cazul gemenilor uniovulari(nu a celor falşi), fertilizarea se face fie numai cu doi spermatozoizi cu a douăzeci şi treia pereche de cromozomi fie numai XX, fie numai XY , când se nasc, fie numai fete gemene, fie numai băieţi gemeni. De ce , spre exemplu, nu sunt posibile naşteri de gemenii univitelini de sexe diferite? Dacă, în cazul gemenilor dizigoţi ( proveniţi din două ovule şi doi spermatozoizi din acelaşi lot) se pot naşte gemeni de ambele sexe( aşa numiţii gemeni falşi) , în cazul gemenilor monozigoţi nu s-a produs încă o naştere de acest fel. Aceasta selectivitate ne induce ideea că nu doar spermatozoidul este cel care determină sexul, ci în egală măsură şi ovulul. 

De ce sunt admişi, în cazul gemenilor sau siamezilor, doi spermatozoizi identici, cu al 23-lea cromozom, cel al sexului, la fel, fie numai XX, fie numai XY? Eliberarea lunară a ovulului mă conduce la ipoteza, neprobată ştiinţific încă, că este posibil ca din cele patru sute de ovule pe care le produce femeia, jumătate să aibă o dominantă masculină şi jumătate feminină. Eliberarea ovulelor se face prin alternanţă, un masculin , urmat de un feminin corespunzător fazelor energiilor masculine şi feminine cosmice. Astfel, un ovul cu dominantă masculină va permite străpungerea membranei numai a spermatozoizilor cu cromozomii XX; un ovul cu dominantă feminină ar permite fertilizarea numai a gameţilor cu cromozomi XY. Acestea ar putea coincide cu fazele masculine şi feminine energetice al Terrei. Întrucât nu avem alte date de cercetare ştiinţifică în această direcţie, să acceptăm împărţirea făcută de astrologie în care zodia berbecului 21 martie 20 aprilie ar fi masculină, 20 aprilie 21, 22 mai, taur ar fi feminină şi aşa mai departe. 

Unele, dintre femeile masculine, sunt acelea care domină profesional şi social (să amintim aici pe cele zodia leului; femeile din aceste zodii îşi găsesc de regulă bărbaţi din zodii feminine, după principiul complementarităţii), altele, tot masculine domină social (de pildă cele din zodia berbec, care îşi găsesc, de regulă, bărbaţi efeminaţi din zodia fecioarei), altele, efeminatele sunt dominante sexual, în rândul cărora se înscriu, mai ales, cele din zodii feminine, femei cu un pronunţat erotism , a căror plăcere în relaţia erotică este de a domina bărbatul, poate spre a confirma ideea că bărbatul, care este prin excelenţă, armăsarul, mai trebuie dominat şi astfel de femeie.

Aşadar s-ar putea configura 24 de tipologii umane ( douăsprezece masculine şi douăsprezece masculine) la care dominanta masculină şi feminină s-ar manifesta în varii grade). Dar problema nu este atât de simplă, fiindcă, dominanta masculină nu se manifestă doar fizic, ci şi psihic, mintal şi spiritual. Asta ar însemna 96 de subtipologii umane , dar dacă luăm în calcul şi decadele zodiacale, atingem cifra de 288 de subtipologii( 144 masculine şi 144 feminine) în care masculinul şi femininul se manifestă gradual(fizic, psihic, mintal,spiritual) , ceea ce conferă o anume individualitate umanului şi totodată o anume asemănare, ce induce atracţia sexelor şi refacerea androginului.

În această căutare a bărbatului şi femei există o forţă dincolo de voinţa noastră , una mai fundamentală - aceea a unirii conţinutului cu forma. În ea se întrevede dualitatea existenţială, în care Unu este totdeauna Doi, o dualitate aproape perfectă , o simetrie antinomică , pe care filosofia chineză o vede în diagrama yin-yang. (Din volumul în pregătire: ,,Despre sufletul pereche.’’ )

joi, 26 mai 2011

Filosofia ajutorării

Filosofia ajutorării: ,,Învăţătorule, au întrebat Fariseii pe Isus, care este cea mai mare poruncă din Lege’’ Isus a răspuns: ,,Să iubeşti pe Domnul , dumnezeul tău , cu toată inima ta, cu tot sufletul tău şi cu tot cugetul tău.[…]. Iar a doua, asemenea primei este: ,,Să iubeşte pe aproapele pe tău ca pe tine însuţi. ’’ (Matei – 22 – Porunca cea mare) Filosofia ajutorării este una simplă – să ajuţi pe semenul aflat la ananghie. Depindem unii de alţii: aşa e constituit acest Univers. Cine crede că se află deasupra omenirii, deasupra necazurilor, deasupra sărăciei ( mă refer la cei bogaţi, se înşeală amarnic). Bogatul e nimic fără această femeie săracă, care cerşeşte o bucată de pâine pentru copii. Nu cunosc această familie, o prietenă de pe Facebook, m-a rugat s-o ajut, după cum se vede în mesajul de mai jos. Adriana Pop Buna seara buna seara an primul rand va multumesc pentru accept . Ma numesc pop adriana si as dori sa va rog daca vati putea implica si dumneavoastra am postat pe pagina mea un anunt despre o familie pe care o cunosc personal si care au nevoie de ajutor daca doriti puteti sa va uitati este vorba de fam muresan mihaela http://www.facebook.com/l/992157OabNtO508_l1nYCBCKPFA/www.formula-as.ro/2011/956/s-o-s-34/cazuri-de-extrema-urgenta-13392 Cazuri de extrema urgenta - S.O.S. - Numarul 956 - Anul 2011 - Arhiva - Formula AS www.formula-as.ro Cazuri de extrema urgenta. S.O.S.. Numarul 956. Anul 2011. Arhiva. Formula AS. -BUNA ZIUA TUTUROR OAMENILOR DE PE FACEBOOK MA NUMESC POP ADRIANA AM 21 DE ANI LOCUESC AN COMUNA RODNA DIN JUDETUL BISTRITA NASAUD SUNT O FEMEIE MODESTA, CREDINCIOASA ,SI CU FRICA DE DUMNEZEU ASEARA MAM LOGAT PE ACEST SAIT PENTRU A FACE PUBLIC UN ANUNT DESPRE O FAMILIE NECAJITA CARE AMI SUNT VECINI SI SUNT SUNT NASA AL COPILULUI LOR CEL MIC ADRIAN ACEASTA FAMILIE ESTE SI TANARA SI CU FOARTE MULTE ANCERCARI DE LA VIATA EL ARE 29 DE ANI IAR SOTIA 22 SI DOI COPII UNUL SCOLAR IAR CELALALT PRE SCOLAR . AN URMA CU TREI ANI SOTUL DOAMNEI DESPRE CARE VA SPUN A LUCRAT LA O FIRMA DE CONSTRUCTII FARA CARTE DE MUNCA SI A AVUT UN ACCIDENT LA COLOANA VERTEBRALA DUPA CARE AU URMAT MAI MULTE TRATAMENTE IAR EI NEFIIND ASIGURATI MEDICAL A TREBUIT SA SUPORTE COSTURILE . AN URMA CU CATEVA LUNI SOTUL DIN FAMILIA RESPECTIVA A FACUT O CADERE NERVOASA DUPA CARE LAU DIAGNOSTICAT CU ANTARZIERE MENTALA PROFUNDA SI TULBURARI DE COMPORTAMENT .ROG TOATE PERSOANELE CARE VOR SA CONTRIBUE CU UN MIC AJUTOR SUB ORICE FORMA AR FI EL DEOARECE ESTE O FAMILIE FOARTE NECAJITA SI CU MULTE DATORII ACUMULATE VA LAS UN SAIT UNDE VA PUTETI UITA LA SI A VA CONVINGE DE LA ZIARUL FORMULA AS UNDE AU FOST PUBLICATI AN LUNA FEBRUARIE ESTE VORBA DE FAM MURESAN MIHAELA CU TITLU "N-am bani nici macar sa le cumpar copiilor un corn pentru scoala" LA NUMARUL 956 RUBRICA Cazuri de extrema urgenta - S.O.S. - Numarul 956 - Anul 2011 - Arhiva - Formula AS www.formula-as.ro VA MULTUMESC PENTRU TIMPUL ACORDAT SI VA DORESC MULTA SANATATE TUTUROR VA LAS SI NUMARUL FAM MURESAN 0755684607 N-am bani nici macar sa le cumpar copiilor un corn pentru scoala" Ma numesc Muresan Mihaela, sunt mama a doi copii, iar sotul este bolnav. Apelez la sprijinul dvs., cu speranta si cu credinta in Dumnezeu ca ma veti putea ajuta. Locuim intr-o garsoniera, patru persoane. Dormim intr-un singur pat. Venituri avem doar alocatia de stat a copiilor. Sotul meu a lucrat cu ziua la o firma de constructii, unde a avut un accident la coloana vertebrala. Au urmat multe tratamente scumpe si care au trebuit platite, pentru ca nu eram asigurati medical. El era tot sprijinul casei. Lucra si ne intretinea pe toti. Cand s-a vazut in situatia aceea, a facut o cadere nervoasa. Am mers la un examen psihologic si psihiatric, in care l-au diagnosticat cu tulburari mentale profunde. (Anexez si acte doveditoare.) Am facut toate demersurile pentru o pensie, dar nu stim cand o sa o primim. De doua saptamani am ramas fara lemne. Stam toti imbracati in casa. Ne este foarte greu, nu avem o mobila unde sa le pun hainutele copiilor, nu avem o masina de spalat, le spal cu apa rece hainele. Sunt zile in care nu am bani nici pentru un corn sa le dau copiilor la scoala. M-am tot zbatut sa putem avea o locuinta mai mare, dar asta o sa ramana doar un vis pentru noi, daca nu avem posibilitatea de a avea nici macar strictul necesar. Va rog din tot sufletul, nu treceti cu vederea peste scrisoarea noastra, pentru ca stiu ca mai sunt si oameni cu suflet mare, care ne-ar putea da o mana de ajutor. Orice este binevenit. Domnul Iisus si Maicuta sfanta sa va binecuvanteze. Avem si doua numere de cont, pe numele MURESAN MIHAELA, deschise la BCR, Sucursala Rodna: RO86RNCB0283098415400001 - in lei RO59RNCB0283098415400002 - in euro SWIFT RNCB ROBU MURESAN MIHAELA - str. Principala, bl. 78, sc. A, ap. 25, Rodna, jud. Bistrita-Nasaud, cod 427245, tel. 0755/68.46.07

marți, 30 noiembrie 2010

Acvila Legiunii a IX - a


Un joc predilect, dintotdeauna pentru puştanii aflaţi la vîrsta prepubertară, între 9 -12 ani, este jocul de-a războiul – jocul cu soldăţei, jocul cu arcurile, jocul cu săbiile, cu pistoale şi armele. Cu aceeaşi înclinare spre arta războiului au rămas şi băieţii din zilele noastre , la care predilecte, acum, sunt jocurile virtuale. Pe vrermea mea, cultura română era dominată de spiritualitatea comunismului rus. Prin urmare, o carte, pe care am citit-o cu sufletul la gură, a fost ,,Copii eroi.’’ Nu mai îmi amintesc autorul, dar fascinat de eoismul copiilor ruşi dincel de-al doilea răboi mondial , aş fi vrut să fiu la fel ca ei. Era o carte despre copii-partizani, în care, puştani, aflaţi sub impulsivitatea instinctuală, se angajau să îndeplinească misiuni pe care cei maturi nu le-ar fi putut duce la bun sfârşit. Eram departe de ceea ce am aflat mai târziu anume că noi românii ne-am trage de la Râm şi că am fi urmaşii Romei. Apariţia romanului Acvila Legiunii a IX-a mi-a adus în memoria copilăria cu impresionantele jocuri de-a războiul. Dacă există o carte bună de citit pentru băieţii, atunci aceasta este. Şi nu doar pentru băieţii , ci şi pentru maturii, care vor să-şi retrăiască copilăria. Rosemary Sutcliff , ofiţer al Ordinului imperiului britanic, s-a dedicat romanului istoric şi literaturii pentru copii. Un tânăr, pe nume Marcus, aproape un copil porneşte în căutarea tatălui său, conducătorul acestei legiuni. Călătoria, plină de primejdii, îl transportă pe cititor într-o lume fascinantă şi plină de misterioase aventuri , care fac din micul călător un adevărat erou de poveste. Nici un copil, aflat la vârsta aventurii, nu ar trebui să treacă nepăsător fără a citi acest roman. Romanul îi deschide ochii asupra lumii şi totodată îl încarcă de emoţii pozitive. Dacă aş mai fi copil, aş vrea să fiu acel Marcus din Acvila Legiunii a IX-a.